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                鐘友聯藥師經大意

                來源:藥師經感應網作者:鐘友聯時間:2019-06-29 14:57:51
                本經的全稱,應為「藥師琉璃光如來本愿功德經」,佛陀出世,是要救濟眾生,拔除眾生身心的種種病患,所以佛是大醫王、大藥師。眾生有八萬四千煩惱,佛就有八萬四千法門來對治。所以一切諸佛,都是無上大醫王、大藥師,只是因東方凈土的如來,特別重視消災免難,特別重于治理眾生身病,因此以藥師為名。這是佛法為救治眾生的種種病苦,才有消災兔難的法門,來利益現實人生。

                鐘友聯藥師經大意

                一、前言

                本經的全稱,應為「藥師琉璃光如來本愿功德經」,佛陀出世,是要救濟眾生,拔除眾生身心的種種病患,所以佛是大醫王、大藥師。眾生有八萬四千煩惱,佛就有八萬四千法門來對治。所以一切諸佛,都是無上大醫王、大藥師,只是因東方凈土的如來,特別重視消災免難,特別重于治理眾生身病,因此以藥師為名。這是佛法為救治眾生的種種病苦,才有消災兔難的法門,來利益現實人生。

                世尊開創佛教,為了適應不同的根器,所以開示了西方凈土的彌陀法門,與東方凈土的藥師法門。過去很多人認為佛教專為度亡的,專追求死后的極樂世界,對現實人生,毫無利益可言。其實這是不正確的觀念,像藥師法門,就是可以得到現世的安樂。

                我們中國,自古以來。先圣先賢所重視的,正是由修身齊家,治國乎天下。而完成人生的道德理想。民心所祈求的,也是風調雨順,國泰民安,追求的是現實人生的平安幸福。幾乎沒有在追死后的問題。藥師法門,與我們中國人,可說是頗為相契的。

                本經傳來中國。共有五次翻譯,現在通行的版本。是唐朝玄奘三藏所譯。

                二、藥師佛因地十二大愿

                藥師佛之所以證得佛果,成就清凈莊嚴的世界,是因在過去生中,行菩薩道時,以大悲心,發十二大愿,要滿足眾生的愿望。令諸有情,所有希求,皆能獲得。

                第一大愿:生佛平等愿

                愿來世證得無上菩提時,自身能放射大光明,照耀無量無邊世界。以三十二大丈夫相,八十隨形好,莊嚴其身。藥師佛的本愿,不但希望自己身相光明,眾好具足,而且還希望,令一切有情,皆如自己一樣,平等無有差異。佛證得無上正覺時,大地眾生無不是佛,眾生與佛平等。

                第二大愿:開曉事業愿

                愿我來世,證得無上菩提時,身相猶如琉璃寶,內外明徹,凈潔得毫無瑕疵垢穢。藥師如來的身光,光明廣大,功德莊嚴,照及幽冥的苦惱眾生,使其癡暗心眼,悉蒙開曉,而能隨順各人的心意,有所趣求,作諸事業。佛放光時,住在黑暗世界,一向不見光明,不聞佛號的眾生,受到佛的光明照了,就得智能開曉,隨自己的意趣,做他樂意做的種種事業。

                第三大愿:無盡資生愿

                藥師如來的悲愿,在證得菩提時,不但要使眾生獲得謀生的能力,而且要以無量無邊的智能方便,生產多量的受用物資,令一切有情,凡有需求,皆能受用無盡,絕不讓眾生,在日用上有所缺乏,要讓眾生,能過著安樂富足的生活。

                第四大愿:安立大道愿

                如果失去正知正見,而誤入邪道,在菩薩成佛時,都要讓他們舍離邪道、擺脫惡趣,而安住于菩提道中。如果是聲聞獨覺的小乘行者,皆要以大乘究竟法門而安立之。

                第五大愿:戒行清凈愿

                如果有無量無邊的有情眾生,于藥師法門中,修行梵行,在藥師佛土的凈法中修行、受戒,一切都可獲得圓滿的不缺戒,能持戒清凈。仰仗藥師慈光威德加被,受戒的都能圓滿受持,而且都能具足大乘菩薩的三聚戒。沒有眾生毀犯了禁戒,但由聽聞我佛的名字,還可得到清凈,消除罪業,自然也就不墮惡趣了。

                第六大愿:諸根具足愿

                愿將來成正覺時,如果有眾生,因罪業所感,而得下劣身,身體短小,畸形缺陷等諸根不具,或是耳聾眼瞎,啞吧駝背,神經反常等,世間最難治的病,但聽了藥師如來的名號,或一心稱念,禮拜供養,蒙藥師佛的威德加被,一切皆得救治。不獨身體有疾病、殘缺的眾生,可因聞佛名號,而轉為端正,即是心理不健全的各種病患,也可因佛而好轉,以獲致身心端嚴的理想人生。

                第七大愿:身心康樂愿

                愿將來成佛的時候,若諸有情眾生,受諸苦的侵害,無錢買藥,無依無靠,疾病纏身,但一聞藥師之佛號,即可令眾病消除,身心安樂,而且能進修福德智能,一直到證得無上菩提。

                第八大愿:轉女成男愿

                女人比男人,在心理生理上,有較多的煩惱痛苦。如果有女人受到百惡所逼惱,愿舍女身,一聽到藥師如來的名號,一心稱念,禮敬供養,皆得轉女成男,具足大丈夫相。由此修行,即可證得無上菩提。

                第九大愿:回邪歸正愿

                藥師如來在因地發愿,要令一切有情,遠離惡魔,解脫一切外道的纏縛。如有眾生受到外道邪見的束縛,藥師佛,也使他得以解脫,歸向正法,用種種方便,使出離邪見,得到佛法的正見,修習諸菩薩行,而速證無上菩提。

                第十大愿:從縛得脫愿

                這是藥師如來,在因地時,發大悲愿,濟拔犯法受禁的眾生。如有眾生,因犯罪或受枉而受法制裁,禁于牢獄中,受到無量災難的欺凌侮辱,身心感受無邊的痛苦。受刑罪災難的有情,若聽到藥師如來的名號,由于藥師的圓滿福德力的加被,便得解脫一切災難,免受痛苦。

                第十一大愿:得妙飲食愿

                若諸有情。生活困難,而受饑渴所逼,為了維持生存。造下重大的惡業,這些饑寒無衣無食的眾生。若聞藥師名號,專心憶念,那么當以上妙飲食,飽足其身,再以無上的法味,使他們在佛法中,得到畢竟安樂。

                第十二大愿:得妙衣具愿

                若諸有情。因為貧窮困難,無衣服穿,又為蚊蠅所苦,藥師如來悲愍眾生,愿使這些苦惱眾生,得到安樂,所以只要聞藥師如來的名號,專心稱念,如法受持,那么,承藥師如來本愿的功德威神力,即能隨貧苦眾生的心意,而令他得到滿足。

                從以上這十二大愿,可以看出藥師如來的悲心。他要讓現實的人生,有正確的思想,合理的行為,豐富的生活,要安慰痛苦,救治貧病,彌補缺陷;不僅注重物質生活。也重視精神的娛樂。

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